| | | | | תערוכת העשור הראשון (1948-1958) במשכן לאמנות עין חרוד , הוארכה לאור הצלחתה , ותהיה פתוחה לקהל עד שבת, 3.1.09. בימים אלה ניתן לרכוש שוב את קטלוג התערוכה, לאחר שמהדורה ראשונה אזלה תוך שבועות ספורים. המאמר , העשור הראשון , הגמוניה וריבוי , מפורסם בזאת באדיבות המשכן לאמנויות עין חרוד.
| | |
|
| | | | | מאמרו של ד"ר גדעון עפרת נכתב לקראת תערוכתו של יונתן הירשפלד בחנינא 25 - חלל לאמנות עכשוית ביפו שתוצג בתאריכים 15.11.08-26.12.08
| | |
|
| | | | | האמנות המערבית עסקה רבות בתמות מקראיות, וכך גם האמנות המקומית. בתקופה האחרונה מייצרת האמנות הישראלית איקונוגרפיה חדשה גם לתמות תנ"כיות, בניסיון לקשור בין עבר מיתי לבין הווה קשה ובעייתי.....(מאמר מאת דוד שפרבר)
| | |
|
| | | | | ריקמה ,אומרת רות נצר ,מחברת את הפנים והחוץ של הבד,של הנפש,של מרקם החיים. ריקמה היא מעשה חיבור. מובא בזאת מאמרה של רות נצר ,שנכתב בסמוך לתערוכה "בדוי" דימויים של ריקמה באמנות הישראלית,במאמר "איטה גרטנר –הריקמה של אמא" כותבת רות נצר על הרקמה ,על החוטים המקשרים ,על מיתוסים שונים ועל עבודות הרקמה של איטה גרטנר .
| | |
|
| | | | | דבריו של פרופ' אברהם רונן על יצירתו של טוביה בארי , נכתבו לרגל תערוכה רטרוספקטיבית , המציגה מבט על 45 שנות יצירה של האמן.החל מ-30.5.08 במוזיאון ת"א
| | |
|
| | | | | דר' אנטון בידרמן ,בוחן את תערוכת ציורי הנשים של לימור צרור ,וכותב על המבט הנשי הניבט מהציורים .מבט העוסק,בכיסוי ובגילוי ,בפיתוי ומסתורין,בזהות במיניות,ובנורמות התנהגות. מבט העוסק בחוויה נשית. מאת אנטון בידרמן....
| | |
|
| | | | | התערוכה "נובה 7" ,בגלריה אלון שגב, מבוססת ברובה על ציורים שנעשו בשנתיים האחרונות. ציורים אלה ממשיכים בפיתוח של עולם הדימויים הייחודי של הוד, ומפנים אל עולמות כמו-קולנועיים המאכלסים בתוכם דרמה, בדידות, חלום, מין ואורח-חיים מפוקפק המערב בין דקדנס ופאתוס...
| | |
|
| | | | | דרורית גור אריה , על הנשים בציוריו של יוסי מרק. תערוכת ציורים של יוסי מרק תוצג בגלריה שלוש בתאריכים 15.5.08-20.6.08
| | |
|
| | | | | מאמרו של ד"ר גרייבס ,"מבע חם מבט קר" ,נכתב בסמוך לתערוכתו של יוסי מרק בגלריה שלוש , 15.5.08-28.6.08
| | |
|
| | | | | לרבים מאתנו, המונח "אמנות נאיבית" מעלה על הדעת את הבקעות הירוקות והכפרים המאושרים של אנה מרי רוברטסון ("גרנדמא") מוזס, את הצמחייה השופעת והג'ונגלים האקזוטיים של אנרי רוסו, ואת איי הים הדרומי עטורי הדקלים והנשים הטהיטיאניות כלילות השלמות של פול גוגן. הברזילאים .....
| | |
|
| | | | | קבוצת "+10" , שהוקמה ע"י רפי לביא,היתה אחת התופעות המעניינות בשדה האמנות הישראלית האוונגרדית בשנות ה-60 של המאה ה-20. תערוכה חדשה במוזיאון ת"א משחזרת חלקית את התערוכות של קבוצת "+10" . התערוכה והקטלוג המלווה אותה מנסים לבחון את חשיבות הקבוצה ...
| | |
|
| | | | | בעקבות השיח והעניין הרב שיצרה תערוכת "רובדי זכרון" שאצרו אירית לוין ודר' בתיה ברוטין ,ועסקה במאפייני עבודתם האמנותית של בני הדור השני לשואה .תערוכה שהתבססה על מחקריה של דר' ברוטין ,מובא בזאת מאמרה של דר' ברוטין כפי שנכתב לקראת התערוכה.
| | |
|
| | | | | מאמרן של דר' קציעה אלון ודר' דליה מרקוביץ' אודות סדרת הציורים הריאליסטיים החדשה "בראשית" המוצגת בגלריה אלון שגב עד ה- 7.3.08 , יגאל עוזרי חי ועובד בניו יורק.
| | |
|
| | | | | מאמרו של האוצר אנדריי לב ,סוקר את העיסוק ברב תרבותיות ובשיח האמנותי העוסק בשונה ,באופן כללי ובתערוכה "גויים" שאצר
| | |
|
| | | | | היחס בין העשיה האמנותית לבין החשיבה הרציונלית הוא נושא מורכב ומרתק, הסובל (או שמא נהנה) מאמביוולנטיות ניכרת בתרבות המערב....
| | |
|
| | | | | כתבתה של האוצרת רונית סנפיר חושפת בפנינו אמנות עכשווית מיוחדת במינה .יצירה אותנטית, טהורה, וחפה מאינטרסים,המגלה לנו מהי מהותה הבסיסית של היצירה והיצירתיות. הכתבה מהוה רקע לתערוכה בשם "צבע למחשבה" יצירתם של אנשים מיוחדים , מבוגרים וילדים עם פיגור שיכלי שיצירתם האותנטית נובעת מהצורך האנושי לבטא ולתקשר...... .
| | |
|
| | | | | העיסוק ב"אחר" הוא נושא מרכזי בשיח העכשווי הפוסט-קולוניאליסטי. עבודות רבות המוצגות בתקופה האחרונה מסיטות את המבט לעבר ראייה אמפתית יותר של ה"אחר" – הדתי, החרדי או המזרחי, לעתים הפלסטיני ולפעמים גם הימני (שבהחלט משמש לא פעם "אחר" מובהק בשדה האמנות המקומית) – לא פעם מתוך התובנה שיש בו, ב"אחר", גם משהו מן ה"אני".
| | |
|
| | | | | כבר כמה עשורים שרבות מתערוכות האמנות הגדולות והחשובות בעולם המערבי מתקיימות במימון נותני חסות. כך למשל, מפעלי הרכב פיאט – כשהיו בבעלות ג'יאני אניילי .....
| | |
|
| | | | | הגישה המסורתית וההלכה היהודית מדגישים את ההבדלות בין הקודש לחול בריטואלים קבועים.האמנות העכשווית לעומת זאת חוצה את הקו המפריד בין הקודש והחול
| | |
|
| | | | | שמעתי אומרים מפי רותקו "שמי שראה את ציוריי ולא בכה מולם לא הבין את החוויה הרוחנית שחשתי". כך אמר לי אשר דהן, כששאלתי אותו האם הלך לראות את התערוכה של רותקו, "אני ראיתי את ציוריו בפעם הראשונה באנגליה ב1974 בטייט גלרי אז הוצגה הסדרה של הכתומים ואני בכיתי את נשמתי".
| | |
|